HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品【玄靜】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂

篆刻作品【玄靜】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。天照大神と金刀比羅大神の掛軸。The Classic Tradition in Japanese 数寄屋建築。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。大逆転裁判　亜双義　ポストカード。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。(お値下げ)柳道成(日本画)卯他４枚。本物竹角 文鎮、最高級品。和美西湖園古墨 6本セット。く*ん様 渥美大童【真作】『真寿』肉筆賛 木版画 棟方志功の弟子 掛軸24020。掛け軸　猿。掛軸 李鴻章 拓版 工芸 書 合わせ箱。掛軸 福田素仙 観音之図 共箱 仏事 行事 年中①。共箱／徳富蘇峰　紙本　掛軸　ニ重箱。ご希望額まで値下げ～@小野澤寛海(大徳寺聚光院) 千利休の印刷掛軸＋オマケ木箱。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。中国墨 唐墨 古墨 固形墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瀧】自筆 一文字 大徳寺 住職 茶掛 軸装 茶道具。掛け軸 水墨画 石道人筆　山水。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。折帖10冊。端州石硯　石眼 雲龍彫刻 コレクション　共箱。軸 開運 おもてなし 絵 龍神 山水 中国 四柱推命 風水 美術 骨董 インテリ。南海軽膠松煙墨　4本　墨